Flamenco: Orientalismo, Exotismo y la identidad Nacional Española

Al incluir el flamenco en su lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, a fines de la primera década del siglo XXI, la Unesco se enfocó en el artista flamenco y en su cultura de igual manera que, con una perspectiva diferente –la de la definición de la identidad nacional española– lo hicieron distintas elites internacionales y nacionales a partir de la segunda mitad del siglo XIX y durante todo el siglo XX. En esta obra Trinidad Pardo Ballester se adentra en cómo la orientalización y exotización de la cultura del flamenco ha afectado a la percepción de la identidad nacional española durante los siglos XIX y XX.