El surtidor del siglo XIX de la Fuente de los Leones

pieza_septiembre2011El Patronato de la Alhambra y Generalife presenta como pieza del mes el surtidor del siglo XIX de la Fuente de los Leones. Los interesados en participar en este programa gratuito, que tiene lugar los sábados de septiembre, a partir de las 12:00h, deberán presentarse en la Sala IV del Museo de la Alhambra, donde el doctorando en Historia del Arte, Javier Serrano Espinosa, desvelará las peculiaridades de este prodigio de la ingeniería nazarí.

Ligada de forma íntima al patio del Riyad al Said, se encuentra en su centro la conocida Fuente de los Leones, exquisita pieza contemporánea al edificio, que le da su denominación cristiana de Palacio de los Leones. Culmen de las transformaciones que vino sufriendo el conjunto de taza y leones, supone la incorporación a comienzos del siglo XIX de un tercer cuerpo, consistente en un surtidor alto, que venía a hacer resaltar la fuente sobre la vegetación que a partir de 1807 cubría los cuarteles del patio.

La complicada cronología y la libertad de ejecución de las planchas calcográficas, que iban a difundir la imagen del patio en estas fechas, complican la datación exacta del surtidor, que pudo incluirse en torno a 1835 ó 1836.

La pieza estuvo en el sitio para el que fue creada hasta 1966, año en que pasó al Museo de la Alhambra. En 2007, el Taller de Restauración del Patronato de la Alhambra y Generalife efectuó trabajos de intervención y pasó a ser exhibida en una sala del Museo. Este añadido a una pieza tan emblemática del conjunto monumental de la Alhambra supone, visual y conceptualmente, hacer un recorrido por un período fascinante en la historia del monumento, donde pocas cosas se dan por seguras en un momento clave para la trayectoria vital del mismo.

Horario: Todos los sábados del mes a las 12 h.
Lugar: Sala IV, Museo de la Alhambra, Palacio Carlos V.

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Torre de las Infantas

espacio_septiembre2011La Torre de las Infantas es uno de los casos más significativos del sorprendente contraste entre la sobriedad exterior y la riqueza arquitectónica y decorativa interior. Partiendo del volumen exterior sencillo de esta torre, con un paramento liso interrumpido únicamente por los vanos de las ventanas,  se crea en su interior una gran complejidad volumétrica a través de la distribución de espacios y de la riqueza decorativa por medio de azulejos, yeserías y cubiertas. En poco espacio interior se concentra una abrumadora decoración que reviste una insospechada complejidad arquitectónica. Es un ejemplo de la gran habilidad de la arquitectura nazarí para conseguir el máximo aprovechamiento de un espacio en su interior.

Denominación: Torre de las Infantas o Qalahurra nueva de Muhammad VII. Su denominación está unida al cuento de las tres princesas -Zaida, Zoraida y Zorahaida- que escribió Washington Irwing en su Cuentos de la Alhambra.

Cronología y sultanato: Es el último edificio de importancia que se construyó en la Alhambra, hacia 1393-94, bajo el sultanato de Muhammad VII (1392-1408).

A destacar: Su diseño y organización arquitectónicos en el interior.

Un juego de contrates: la desnudez exterior y su riqueza interior

Horario: de 8.30h a 20.00h. Martes, miércoles, jueves y domingo.

Acceso: con la entrada general al Conjunto Monumental de la Alhambra.

Aforo: máximo 30 personas.

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Las visitas a la Alhambra aumentan más de un 10% respecto al año pasado

Alhambra visitasEl Patronato de la Alhambra y Generalife ha dado a conocer las cifras de visitantes registrados hasta el 31 de julio  de 2011, en las que se han contabilizado más de un millón de visitantes, en concreto 1.342.248, lo que ha supuesto un incremento del 10.03% respecto al mismo periodo del año anterior, en el que 1.235.510 personas eligieron el Monumento como destino para disfrutar de sus momentos de ocio.

La estadística, realizada por el laboratorio de Sostenibilidad del Monumento y que engloba únicamente valores referentes a la actividad turística, marca la tendencia ascendente que se viene produciendo en el Monumento desde el mes de abril, coincidiendo con la Semana Santa. En la época estival podemos destacar los meses de junio y julio donde las visitas a la Alhambra han aumentado en más de un 10%, contabilizando un incremento del 12.45% y del 10.09% respectivamente.

En cuanto al perfil sociodemográfico, la estadística señala que el turista individual que visita la Alhambra procede de la Unión Europea, en un 42.07%, siendo los países europeos más representados Francia, Italia y Países Bajos; es joven, ya que el 72% son menores de 44 años, y su nivel de estudios es alto. Respecto a los viajeros en grupo, la mayoría vienen de Europa, sobre todo de Alemania (13.95%), Francia (17,98%) e Inglaterra (9.33% y 8.34% respectivamente), y tienen una edad media superior a los 60 años, con estudios universitarios.

Igualmente la oferta expositiva del Patronato de la Alhambra y Generalife supone un gran atractivo para los turistas, como es el caso de la exposición de Leones, La Restauración de un Símbolo, visitada desde su inauguración el 29 de julio de 2010 hasta el 31 de julio de este año, por 1.640.805 personas ó M. C. Escher Universos Infinitos , que hasta el momento ha recibido 125.639 visitas desde su inauguración el 28 de marzo de 2011, teniendo en cuenta que ha permanecido cerrada del 13 de junio al 16 de julio con motivo de la celebración del Festival de Música y Danza de Granada. Esta exposición se ha organizado en colaboración con el Parque de las Ciencias estará abierta al público hasta el 8 de enero de 2012.

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El Patronato de la Alhambra actuará de forma integral en la Cuesta del Rey Chico

Rey ChicoEl Patronato de la Alhambra y el Generalife trabaja actualmente, en las obras de protección de los taludes de la Cuesta del Rey Chico, también conocida como Cuesta de los Chinos. Este proyecto consiste en la instalación de una malla metálica de triple torsión sobre los tajos de Conglomerado Alhambra, proyección de hidrosiembra, para suavizar el impacto visual de dicha malla y la construcción de una estructura de contención. Las obras comenzaron tras la redacción de un estudio previo realizado, a petición del Patronato, por José Miguel Azañón Hernández de la Universidad de Granada y Francisco Javier Roldán García del Instituto Geológico y Minero de España (IGME), donde se recogen datos de patologías y grado de peligrosidad de estos taludes. Todos estos trabajos han sido aprobados en la última sesión de la Comisión Técnica del Patronato de la Alhambra y Generalife

La intervención proyectada por la Alhambra en la Cuesta de lo Chinos no sólo responde a una petición realizada por la Junta Municipal del Distrito Albayzín en julio de 2010, en la que se recogía el temor de los vecinos a “posibles desprendimientos” dadas las abundantes y frecuentes precipitaciones que se produjeron durante la primavera de ese año. Además el organismo autónomo llevará a cabo una actuación integral en todo el recorrido de este histórico acceso al Monumento Nazarí, que persigue potenciar el confort del paseante a lo largo de la muralla de la Alhambra realzando los auténticos valores patrimoniales y paisajísticos, mediante la siembra de vegetación tapizante y arbustiva al pie de las torres para acentuar su altura y la retirada de infraestructuras obsoletas de iluminación del monumento, ya reemplazadas anteriormente, buscando la integración paisajística.

La última fase correspondería a la restauración y acondicionamiento del pavimento de la Cuesta del Rey Chico, para la que ya existe un anteproyecto redactado por la arquitecta Victoria Mir, y en cuyo tramo final de dicho acceso, se espera la colaboración de la Fundación Albayzín.

La actuación integral del Patronato de la Alhambra y Generalife en la Cuesta de los Chinos responde igualmente a lo recogido en el I Plan director de la Alhambra 2007-2015, en concreto, en las Medidas: “Corredores peatonales por el entorno del monumento” y “Red de miradores y puntos de observación”.

Estas obras podrán en valor, aún más, uno de los tres accesos medievales a la Alhambra, en concreto el más próximo a los barrios del Albaicín y el Sacromonte, que comienza junto al río Darro en el Puente del Aljibillo al final del Paseo de los Tristes.

El primer nombre Cuesta del Rey Chico, tiene su origen en la famosa leyenda histórica por la que Aixa, madre del “Rey Chico”, Boabdil, facilitaría la huida de su hijo para encabezar a los rebeldes, que estaban acantonados en el Albaicín contra su padre. Entre las muchas denominaciones que ha recibido, la más tradicional era de la de Cuesta de los Molinos, nombre con el que se designaba al barranco que separa las lomas del Generalife y la Alhambra. A finales del siglo XIX también se la llamó cuesta de los Muertos, pues era el lugar de tránsito de las comitivas fúnebres desde la ciudad hacia el entonces Camposanto, situado en la zona más elevada de la Sabika. Finalmente, se conoce comúnmente como Cuesta de los Chinos desde que se empedró su tramo inicial a principios del siglo XX con cantos rodados.

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La Alhambra, a través del arte y los artistas

ArrayanesEl conocimiento del Arte Nazarí a partir de las últimas investigaciones realizadas y, muy especialmente, el papel que la Alhambra ha tenido como fuente de inspiración y creación artística a lo largo del tiempo, constituye el eje principal del curso que se celebrará, entre el 19 y el 23 de septiembre, dentro de las actividades que organiza el Centro Mediterráneo de la Universidad de Granada en colaboración con el Patronato de la Alhambra y Generalife.

La Alhambra: Arte y Artistas, cuyo plazo de inscripción está ya abierto, está dirigido por María del Mar Villafranca, directora del Patronato de la Alhambra y el Generalife, y coordinado por la historiadora del Arte, Eva Carreño. Durante cinco días, un amplio grupo de expertos analizarán fenómenos como el orientalismo y dentro de éste el alhambresco, o medios de expresión artística como la fotografía, el cine o la música han contribuido a la difusión del Conjunto Monumental nazarí.

En la jornada inaugural, el catedrático de Arte Musulmán de la Universidad de Granada, Antonio Fernández Puertas, analizará los Poetas cortesanos nazaríes y sus poemas epigrafiados. A continuación, el investigador del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), Antonio Orihuela, disertará acerca de Los palacios de la Alhambra, la ciudad-palatina, funcionalidad de espacios. La Alhambra, estructura urbana y paisaje, centrará la ponencia del arquitecto Pedro Salmerón. Por la tarde, el profesor del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Granada, José Miguel Puerta Vílchez descubrirá El tejido metafórico y caligráfico de la Alhambra, ayer y hoy, mientras que la restauradora María del Carmen Pertíñez mostrará las características de las Techumbres y maderas en la Alhambra.

Al día siguiente, el martes 20 de septiembre, está prevista la presencia del catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Jaén, Pedro Galera, que explicará en su intervención El Palacio de Carlos V, la herida de Occidente al Orientalismo Romántico. Después, cederá el turno de palabra al profesor de la E.T.S. de Arquitectura de Sevilla, Antonio Gámiz, quien hablará sobre Las vistas de la Alhambra de David Roberts, pintor de paisajes y arquitecturas hacia 1833. La sesión matinal se cerrará con la conferencia de los arquitectos Álvaro Siza y Juan Domingo Santos, quienes hablarán Del Manifiesto de la Alhambra a la Puerta Nueva.

Las sesiones de por la tarde girarán en torno a la pintura, la fotografía y el cine. Así, el arquitecto granadino Carlos Sánchez explicará las diferentes Miradas sobre la Alhambra en relación a la pintura; mientras que el historiador de Cine Carlos Martín hablará sobre Escenografía, luz y movimiento. El cine y la Alhambra, y el profesor de Teoría e Historia económica de la Universidad de Granada, Javier Píñar, explicará las claves para entender El Alhambrismo fotográfico, entre la producción elitista y la imagen masiva (1840-1920).

El miércoles, la Alhambra y el Orientalismo serán protagonistas del curso organizado por el Centro Mediterráneo en el Palacio de Carlos V. El catedrático de Historia de la Arquitectura de la E.T.S. de Granada, Juan Calatrava, intervendrá en el curso con una conferencia sobre Owen Jones y el orientalismo arquitectónico; mientras que la directora general del Patronato de la Alhambra y Generalife, situará a La Alhambra como escenario del orientalismo. Por la tarde, el asesor de arqueología del Patronato de la Alhambra y Generalife, Jesús Bermúdez, explicará La Alhambra, una ciudad palatina en el tiempo, y la arqueóloga Eva Moreno se basará en la importancia de la tradición cerámica en el Monumento. Después, el jefe del servicio de departamento de Huertas, Bosques y Jardines, Rafael de la Cruz, conducirá a los alumnos inscritos en el curso por los jardines histórico-artísticos de la Alhambra y el Generalife.

La Alhambra como referente iconográfico en América, servirá como apertura de la sesión del jueves, día 22 de septiembre, a cargo del catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Granada, Rafael López Guzmán. Después, el director del Centro de Documentación Musical, Reynaldo Fernández Manzano, “buceará” en el alhambrismo musical y el investigador del Archivo Manuel de Falla, Rafael del Pino, basará su conferencia en la Colina roja, entre Vega y Sierra: los silencios sonoros de Manuel de Falla. La jornada finalizará con las conferencias sobre Los capiteles de la Alhambra, a cargo de la jefa de departamento del Museo de la Alhambra, Purificación Marinetto; La mirada detenida: cerámica y ornamentación en la arquitectura de la Alhambra, por la arqueóloga Paula Sánchez, y El yeso en las decoraciones de la Alhambra, por el jefe del taller de Restauración de yeserías y alicatados del Monumento.

Con el título de La Alhambra, meta de artistas, a cargo del conservador del Museo de Bellas Artes de Granada, Emilio Escoriza, y el Historiador del Arte Emilio Caro, y Desde   el arte contemporáneo, supervivencias de la Alhambra, por Francisco Baena, coordinador del Centro José Guerrero, se pondrá el broche de oro al curso La Alhambra: arte y Artistas.

El curso se celebrará en el Salón de Actos del Palacio de Carlos V de la Alhambra, tiene una duración de 30 horas y su precio es de 120 euros. Para formalizar la matrícula hay que hacer un ingreso o transferencia bancaria, indicando el nombre de la persona a matricular y el curso a: Matrículas del Centro Mediterráneo, Caja Granada, C/C: 2031-0000-00-0118156609.

Para hacer efectiva la matrícula es imprescindible entregar en mano o remitir a la Secretaría del Centro Mediterráneo el resguardo del ingreso / transferencia, junto con el boletín de inscripción (descargar el boletín de inscripción aquí) debidamente cumplimentado, vía correo postal. Centro Mediterráneo. Universidad de Granada. Complejo Administrativo Triunfo.

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La Alhambra adquiere dos nuevas monedas de oro de época nazarí

Alhambra monedasEl Patronato de la Alhambra y Generalife ha adquirido recientemente dos nuevas monedas oro de la época nazarí en el reino de Granada, concretamente una dobla de oro de Muhammad  V (1362-1391), clasificada por los expertos de “muy rara” y una dobla de la época de Muhammad VII(1392-1408). Estas doblas serían acuñadas aproximadamente a finales del siglo XIV, según el reinado de ambas dinastías.

Las nuevas monedas pasarán a formar parte de la colección del Patronato, que actualmente se puede observar en la Sala I del Museo de la Alhambra, dentro de la exposición denominada Doblas Nazaríes, que muestra las monedas de oro adquiridas anteriormente y datadas en la época del sultán Yusuf I (1333-1354).

Los sultanes nazaríes emitieron dinares tradicionalmente conocidos como “doblas” por sus contemporáneos de la Iberia cristiana, aunque también han llegado a nosotros algunas piezas excepcionales. Pero son las doblas, como estas cuatro piezas de Yusuf I, las que constituyen la base del sistema de emisiones en oro de los Nazaríes.

La dobla de oro del sultán Yusuf I se acuñaba siguiendo el patrón almohade y muestran un rasgo formal y simbólico común: el uso del cuadrado en conjunción con el círculo. En estas cuatro monedas, en los segmentos del reverso –como también sucede en la epigrafía de los muros de la Alhambra-, se repiten el lema dinástico del sultanato nazarí “Y no hay más vencedor que Dios” y el término árabe al-mulk (“la potestad”), que manifiestan el papel preponderante de la divinidad única y la legitimación del poder político a través de la ideología religiosa.

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La moda, el vestir y el tejido nazarí, visita temática de agosto en el Museo

El Patronato de la Alhambra y Generalife da a conocer en agosto la moda, el vestir y el tejido nazarí en la cultura hispanomusulmana, dentro del ciclo de visitas temáticas y guiadas al Museo de la Alhambra. Esta actividad, que  es gratuita y tiene lugar el domingo, 21 de agosto, a partir de las doce del mediodía, tiene como objetivo profundizar en la cultura hispanomusulmana, a través de las colecciones expuestas en el Museo.

Este proyecto se ha podido llevar a cabo gracias a la colaboración de los guías voluntarios del Museo de la Alhambra. En esta ocasión, en agosto, Carmen Mateos hablará sobre la importancia de la moda, el vestir y el tejido nazarí en la cultura hispanomusulmana.

Para el mes de septiembre, las visitas temáticas girarán en torno la ciencia, la religión y la economía.

La comida en octubre, el perfume en noviembre y la moneda hispanomusulmana en diciembre, pondrán el punto y final a las visitas temáticas por el Museo de la Alhambra en 2011.

Horario: El domingo, 21 de agosto, a las 12 h.
Lugar: Museo de la Alhambra, Palacio Carlos V.

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